Юдкин Д.Н.

​Литературное произведение реализма – это всегда Жизнь воплощённая в Слове … Безусловно есть и «желаемомечтательная фантазийность» в творческом порыве писателя, где всё строится на оторванности от реалий человеческой жизни, но есть романы, передающие ритм нашего бытия в духовных взлётах и падениях, где трагедия личности соседствует с комичностью окружающего общества, которые становятся жизненным опытом самого читателя, и одновременно сокровищницей опыта автора.

​Иссушающая душу жара – спэка, и теперь жжёт она не только летом, но повседневно, круглый год, потому как имя этой жары – ненависть! Строки замечательной маленькой повести «Июльская спэка» откровенно показывают хронику начавшихся событий на Украине, именно хронику, как хронику болезни общества,

​Получив специальность социального педагога, я много лет одновременно с преподавательской деятельностью в институте повышения квалификации учителей посещала по просьбе православных священнослужителей пенитенциарные учреждения Кемеровской области. Цель - позитивное влияние на подследственных и осуждённых через проведение духовно-нравственных бесед с ними. 

​ Читая эти короткие повести и рассказы, мы опять переживаем "окаянные дни". Как перед глазами -построение казаков перед обладминистрацией и просьба выдать "Мандат доверия" на патрулирование города от бесчинств нацистов. Как вчерашние друзья-соседи становились, если не врагами, но уже недругами.

​Алексеевна - собирательный образ женщин, многое переживших и передумавших о страшных событиях на Украине. Художественными выразительными средствами автор передаёт состояние людей, живущих под обстрелами. Каждодневный унизительный страх за свою жизнь, тревога за родных и близких - те чувства, что испытывает человек в условиях военного времени. У войны - неприглядное лицо…

​Человек, сам, не в силах изменить , что либо в этой жизни - в лучшую духовную сторону - это беЗспорный факт! Значит, изменить в нашей жизни, что либо - может только Сам Господь Наш Иисус Христос, Во Святей Троице Единый Славимый и Покланяемый! А хотим ли мы этого изменения в нашей жизни? Способны ли мы на эту другую жизнь , более духовную, жертвенную, с большим вниманием и состраданием, любовью к ближнему?

​Духовная идентичность народа необходима для существования любого мало-мальски национально ориентированного государства. Это понимали все императоры Византии. Это понимали и большевики, реальные СТРОИТЕЛИ хоть какой-то твердой и до поры до времени незыблемой государственности. Неужели Вы думаете, что после развала национальной русской православно-самодержавной идентичности стало бы возможным единое СССР при наличии того пестрого спектра революционых мировоззрений, которые выплеснулись наружу после февраля 1917 года?

​Для меня нет сомнений, что эта война развязана коллективным олигархо-режимом. Мы чувствовали и реагировали ровно, так как чувствовала и реагировала героиня этого рассказа, мы - это те, кто идентифицируют себя русскими. Сейчас остаётся горечь от произошедшего, и никуда не девающее чувство вины перед донбассовцами и погибшими ополченцами. Как нам надо было реагировать на происходящее, чтобы не случилось кровопролития, как нам надо было себя вести, правильно ли мы оценивали ситуацию, возможно ли было избежать войны - все эти мысли постоянно с нами.

​Что думает об этой войне простая русская женщина Алексеевна, что и кто даёт ей силы переносить тревоги войны - именно об этом рассказ, поражающий своей реалистичностью и правдивостью. Удачное сочетание художественности и публицистики, богатый русский язык - бесспорные достоинства литературного произведения, рассказа свидетеля и очевидца о трагедии самой страшной из всех войн - гражданской,в которой нет и не может быть победителей.

​Реалистичен рассказ еще и потому, что указана хронология развития событий этой дикой гражданской войны, трудный быт в условиях блокады. И дикость эта прежде всего состоит в том, что власти воюют не с сильным иностранным врагом, а с мирным населением и даже с детьми, как внучка Анечка.

​Но беда в том, что не известно, когда прекратится затянувшаяся "спэка" в головах "слуг народа", решающих их судьбу. Пожить бы им в нашей шкуре... Они конечно уверены, что народ терпелив, а Бог милостив, но не думают о том, что отвечать непременно придётся - и перед людьми, и перед Богом.

​ Тема гражданской войны в Украине не освящается в художественной литературе. Потом историки будут врать о войне на Донбассе, как им заблагорассудится. Дмитрий Юдкин правильно делает, что пишет на эту тему. Фотографии и художественные произведения трудно подделать. Пусть такие повести как "Июльская спэка" будут документами истории.

​Все еще очень живо, очень болит, поэтому, читая эту новую вещь Дмитрия Николаевича, очень быстро забываешь, что имеешь дело с абстрактным жанром "литература". Настолько достоверно, выпукло и осязаемо живут ее персонажи, вышедшие, как всегда, из под предельно реалистичного "пера" нашего соратника.

​Автор касается темы того, что кроется за войной на Донбассе . Указывает на то, что там тоже русские люди, одурманенные ядом пропаганды. Автор по моему мнению, хочет донести абсурдность, бредовость и отчаянность ситуации, в которой оказался наш русский народ, терпящий боль физическую и моральную, переносящий лишения и горечь утраты близких.

​Это история о простых мирных жителях, которые спокойно жили, трудились, общались, ссорились, мирились, создавали семьи и рожали детей. Война пришла внезапно. До того внезапно, что до конца не верилось в происходящее. Автор очень удачно и правдиво смог передать все события от начала гражданской войны на Донбассе, которую в Киеве цинично назвали «АТО». Эти события теперь становятся исторической ценностью, потому что противоположные силы сразу же попытались перекрутить, перевернуть, исказить реальность происходящих событий.