Юдкин Д.Н.

​Заседание прошло в преддверии 220-летия г. Луганска. Дата не очень круглая, но для многострадального Луганска, пережившего, и в значительной части ещё переживающего большие проблемы, праздники очень необходимы. Празднование юбилея начнётся завтра. В программе празднования: открытие выставки «Твои истоки, Луганск»; спортивный праздник; литературный вечер, посвящённый 100-летию со дня рождения М.Л. Матусовского; праздничная ярмарка; книжная выставка – посвящение «Тебе, любимый город»; посещение родильных домов, поздравление матерей, родивших детей в День города и многое другое.

​10 сентября в Московском Доме Национальностей прошёл вечер, посвящённый этой дате. На вечере присутствовали члены нескольких землячеств Украины в Москве.

С кратким приветствием к собравшимся обратился министр иностранных дел ДНР А.И. Кофман. С рассказом о посещении Донецка в день шахтёра делегацией из Москвы выступили участники поездки. Как известно, в этот день И.Д.Кобзону глава ДНР А.Захарченко вручил звание героя ДНР (он стал двадцатым героем республики).

Члены Московской делегации посещали детские дома, военные госпитали и т.д. Видели взорванный Путиловский мост (под его обломками остов подбитого танка, в котором сгорел экипаж ополченцев). В городе действует комендантский час (только шесть такси по спец. пропускам могут передвигаться по городу). Руины аэропорта, рядом с которыми разбитое кладбище. В посёлках Октябрьский и Спартак не осталось ни одного целого дома.

​Мы с мужем знаем Николая Боголюбова с юных лет, вместе трудились в Ново-Спасском монастыре. Там начиналась его поэтическая судьба, я помню первые его стихи, как говорится, "пробу пера". И тогда же, что самое главное, формировались его убеждения как глубоко верующего русского православного патриота. Он встал против богоборческой Системы, которая является преемницей желтого февраля и красного октября, которая хочет уничтожить в Россiи Святую Русь, окончательно превратить наш народ в быдло, не знающее Бога.

​Судьба царя — судьба Россiи. Радоваться будет царь — радоваться будет Россiя. Заплачет царь — заплачет Россiя... Не будет царя — не будет и Россiи. 

Оптинский Старец Анатолий (Потапов) (1916):

Благословляю верных русских людей, подымающихся на защиту Веры, Царя и Отечества, и проклинаю вас, изменники!
Свящмч. Гермоген, Патриарх Московский и всея Руси.

2/15 марта 1917 г. на все дальнейшие времена вошло в историю Россiи как черный день - путем измены подданных вынужденное отречение от Престола Императора Николая II, конец Россiйской Имперiи, конец Самодержавной Монархии, конец власти, данной нам от Бога. А дальше либералы и большевики, предатели и враги договорились. "Кругом измена и трусость, и обман!", - записал Государь

​Обратиться к теме православного отношения к Сталину меня побудило путешествие по каналу им. Москвы. Голос по судовому громкоговорителю монотонно сообщил, что мы проходим мимо креста, установленного на берегу в память умерших здесь подневольных строителей канала.

Уважаемые дамы и господа, дорогие братья и сестры, православные русские люди, друзья!

Я, православный поэт Николай Боголюбов, обращаюсь к вам с просьбой-призывом поддержать меня в тяжёлой борьбе с «тайной беззакония», принимающей в последнее время самые наглые и вероломные формы. 30 сентября 2014 года Следственным отделом Замоскворецкой прокуратуры ЦАО г. Москвы, старшим следователем Потоцкой Н.А. против меня было возбуждено уголовное дело № 815734 по знаменитой «русской» статье 282 ч.1.

​Приближающийся юбилей – 700-летие Высоко-Петровского монастыря - порадовал необычной выставкой в Нарышкинских палатах обители, где совсем недавно располагался Литературный музей. «Тайные монашеские общины Высоко-Петровского монастыря 20-50 гг.». Когда я узнал, что речь идет отнюдь не о катакомбниках, находящихся в оппозиции официальной Церкви, а о тех, кто сохранял верность ее тогдашнему руководству, интерес к выставке еще более усилился. Перед открытием выставки выступили наместник монастыря игумен Петр (Еремеев), известный археолог А. Беляев и инициатор и организатор выставки А. Беглов. Был показан документальный фильм.

​Их общество, которое они так превозносят, наш главный сектовед А.Л. Дворкин обозначает как «псевдохристианскую арианствующую секту». Это самая активная организация, адептов которой можно встретить в самой что ни на есть глубинке России. Помню, как был удивлен тем, как на родине отца в Воронежской области в одной вымирающей деревне соседкой старосты местного храма оказалась иеговистка. На моей малой родине - Донбассе - священник (!) одного сельского храма стал иеговистом. Численность этой секты Александр Леонидович по состоянию на начало 21 века оценивал в 6 миллионов человек. Сегодня, побывав впервые на их воскресном собрании, я услышал цифру в 8 миллионов. В Испании и в Италии после католиков они по численности на втором месте. Миллионы людей во всем мире, как минимум однажды, слышали звонок в дверь членов этой секты. Известно о запрете у иеговистов переливать кровь. Этот запрет был причиной целого ряда трагических случаев со смертельным исходом.

​Умирает Богатырь… Великий Богатырь – Православная Русская Цивилизация! Жила более тысячи лет, а теперь, буквально за полтора десятка годин, измученная нежитью, исчезает. Даже при большевистском режиме она была – скрытно, тайно, не свободно, но была! Были комиссары, был атеизм, было богоборчество, был красный террор – а она вопреки всему была! Как невидимый град Китеж. Было России жутко и страшно, горе, кровь, слезы, «слава КПСС!», Ленин в мавзолее, Сталин на трибуне – а она была! Она была во всем – в природе, в людях, в архитектуре городов, в деревенских избушках, сельском ландшафте, в густых лесах, в полях, шумящих желтыми колосьями, в журчании весенних ручейков, в разливе Волги – она была! Неуловимо, скрытно, потаенно, и все равно чуяло ее сердце: ощущалась она в русских лицах, деревенских платках, в переливах русского говора, в построении русской речи.

​Юбилейный вечер прошел в клубе «Юность», входящем в инфраструктуру знаменитого Дома на набережной – «образцового коммунистического дома», как он был задуман. Вот уже почти четверть века я несу свое пастырское служение рядом с этим домом. Не могу сказать, что много знаю о тех, кто здесь жил или о тех, кто живет в доме в настоящее время. Не по тем причинам, что нет желания или лень, а просто не так много поводов случается, чтобы эти познания углубить и расширить. Да, я освящал несколько квартир в доме и клуб тоже освящал. Да, были эпизодические встречи с жителями, но практически никто из них наш храм не посещает.